「神木（しぼく）」 |
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神木山等覚院(神木不動)
の山門といちょうの木
(秋)
本堂脇の岩穴に
不動明王が
はめこまれている。
登戸駅から
市営バス登05系統
神木不動下車すぐ
梶ヶ谷、向ヶ丘遊園駅
からもバスあり。
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「緑を守る神木不動さま」 |
「つつじ寺」として知られる神木山等覚院(天台宗)は、不動明王が本尊で比叡
山延暦寺の末寺である。
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山門の左右には、金網越しに仁王尊
が睨みをきかせている。広い境内には、
数百株を数える"つつじ"が群生。新緑
の季節には、色鮮やかな花の園が出現
する。
等覚院の周辺も、緑の丘陵を切り裂
いて東名高速道路が走り、都市化の波
に洗われて緑の風景と環境が急速な勢
いで崩されてきた。その中で周囲の山
林を保存するため、等覚院は川崎市と
緑保全の協定(2.5ha)を結び「緑を守
る不動さま」として重要な役割を果た
してきた。
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| 「神木」の由来の神話 |
その花と緑につつまれた等覚院のしおりには、「神木」の地名の由来もふくめ
た神話が紹介されている。
「昔、日本武尊、東夷(えにし)征伐のおり、疲労困ぱいし激しき渇きを覚えた
り。とき、たまたま鶴の舞い降りるを見たまえり。鶴は水辺を好むものなれば、
とき、探ねて、その冷水を飲む。疲労忽ちに癒えて、英気まことに漲りたりと。
武尊は、深く神助の霊水ならんと感じ、一本の木を植えたしと云う。代々その木
を神木と崇めたり。後に、智証大師円珍(814〜891年)その神木を以って、当本尊
不動明王を刻みたりと云う。通称、この地を神木と云うは、以上の因縁によるも
のなり。」
鶴に教えられた湧水は、長尾と平の境にあったといわれ、鶴の首のように長か
ったところから「鶴ヶ谷の泉」と呼ばれていた。等覚院には、その山丘が多く渓
谷があった地形の面影が残されている。
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| 「神木」と「神木本町」 |
等覚院をふくむ丘陵一帯は、江戸時代には長尾村の一角にあった。尾根道を分
岐点に、南の方を「神木長尾」といい、北の方を「河内長尾」「谷長尾」と呼ん
でいた。
明治時代に入って長尾村は、平・菅生・上作延の各村と合併し、向丘村大字長
尾となった。昭和になって南部の丘陵地帯が一部軍用地として接収されたが、返
還後は向丘字神木となった。
区制の施行で高津区長尾から、分区して宮前区が誕生したとき、「神木本町」
となった。「本町」をつけたのは、すでに区画整理事業で「神木」の町名が先に
つけられていたためである。
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