「白幡八幡大神の禰宜舞(ねぎまい)」 |
源氏ゆかりの「白幡八幡大神」 |
「白幡八幡大神」は、神社のしおりによると源頼義が奥羽征伐の勝利を祈願し、無
事に使命を果たせたことを感謝して康平四年(1061)に奉祀した神社である。その後、
源頼朝によって建久三年(1192)に源栄山八幡宮の名で再建されたと伝えられている。
明治時代に入って「白幡八幡大神」とよばれるようになった。宅地造成のため現在
地に社殿が建てられたのは、昭和四十八年(1973)のことである。祭神は応神天皇・玉
依姫命・神功皇后の三柱を祀ってある。 |
川崎市重要習俗技芸の「禰宜舞」 |
この源氏ゆかりの神社には、川崎市重要
習俗技芸に指定されている「禰宜舞」(ね
ぎまい)が伝承されている。神宮の小泉家
に伝わるもので、全国にも例をみない舞で
ある。一子相伝の口伝で第二十五代を数え
る。
禰宜舞は、神官一人で五つの神々を舞う。
四方払いの舞のあと、鼻の高い赤面の神、
長い髪の女神、赤面に赤毛の山幸の神、年
老いた黒面の神、乱れ髪にシワの多い大口
をあけた神の面をそのつど面と衣装と持物
を変えて舞う「一人舞」である。
夏祭(七月第三日曜日)に舞れる禰宜舞
鼻の高い赤面の神 |
今も、夏・秋の例大祭に |
五つの面は、能面を変容した神楽面で江
戸時代後期の作といわれ、川崎市文化財に
指定されている。舞うとき以外は人に見せ
てはいけないとされているが、川崎市民ミ
ュージアムの『川崎の文化財展』では一般
公開された。
二番目の「長い髪の女神」の舞のあとは
神々に供えられたお酒やお菓子が見物人に
振る舞われ、舞の間の和やかな歓談のひと
ときがある。
長い髪の女神 |
新編武蔵風土記稿の神主小泉家について
記された中に、「村内の八幡、神明、五所
稲荷などの神職を兼務む・・。近村神主少
きゆえ何れの村に祭りあるごとに、必ず信
濃に託して今の俗に用ゆる所の十二座及び
五座等の神楽を行えり」とあって、この五
座の舞が禰宜舞である。
赤面に赤毛の山幸の神 |
舞の起源ははっきりしないが、慶長五年
(1600)徳川家康関ヶ原出陣の戦勝祈願のた
め、平村八幡八幡社の神主小泉に神楽を興
行させたのが始まりといわれ、今日に伝わ
っている。
江戸初期には、正月三日、江戸城に上り
将軍の前で舞ったといわれる。
年老いた黒面の神 |
禰宜舞のあとは、神々に供えられた矢と
ダンゴ、餅などが見物人にくばられるが、
この例大祭は夏(七月二十日)と秋(九月第
三日曜)に行われる。
乱れ髪にシワの多い大口をあけた神
白幡八幡大神 社務所
川崎市宮前区平四丁目6-1
電話・FAX 044-977-5639
HP http://www.shira80000.com/
メール shira-hachimandaijin@dolphin.ocn.ne.jp
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